٢٦٧ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: ذَكَرْتُ لِأَبِي بِشْرٍ حَدِيثًا عَنْ أَبِي هَاشِمٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْقَدَرِ, فَقَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: ذَكَرُوا لِابْنِ عَبَّاسٍ, فَاحْتَفَزَ, وَقَالَ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ عِنْدِي لَعَضَضَتُ أَنْفَهُ.

٢٦٨ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا شعبة، حدثنا أبو هاشم, عن مجاهد، عن ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: لَوْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ لَأَخَذْتُ بِشَعَرِهِ، يَعْنِي الْقَدَرِيَّةَ، قَالَ شُعْبَةُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا بِشْرٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: ذُكِرُوا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ, فَاحْتَفَزَ, وَقَالَ: لَوْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمْ لَعَضَضَتُ أَنْفَهُ.

٢٦٩ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ, عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ, عَنْ مُجَاهِدٍ, قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ آتِيكَ بِرَجُلٍ يَتَكَلَّمُ فِي الْقَدَرِ، فَقَالَ: لَوْ أَتَيْتَنِي بِهِ لَأَسَبْتُ لَهُ وَجْهَهُ، وَلَأَوْجَعْتُ رَأْسَهُ لَا تُجَالِسْهُمْ, وَلَا تُكَلِّمْهُمْ.

٢٧٠ حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاذ بن معاذ،

٢٦٧- إسناده صحيح، وسبق في نص: ٨١.
٢٦٨- إسناده صحيح، وسبق في نص: ٨١.
٢٦٩- في إسناده شريك وهو ابن عبد الله النخعي، صدوق يخطئ كثيراً، وأخرجه الآجري في: الشريعة: صـ ١٩٧.
٢٧٠- رجاله ثقات، لكن فيه تدليس الأعمش، وأخرجه عبد الله في: السنة: ٨٤٧ب، وأخرجه ابن بطة في: الإبانة: ١٨٢٩.