٣٥ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَبُو رَجَاءٍ الْكَلْبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ، قَالَ: كَانَ أَبُو مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يعلمنا القرآن في هذا المسجد, وهو يؤمئذ مُتَعَزِّزٌ فِي الْقَضْبِ١ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رِجْلَيْهِ, يُعَلِّمُنَا آيَةً آيَةً، قَالَ: فَقَالَ أَبُو مُوسَى، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ آدَمَ، قَبَضَ مِنْ صُلْبِهِ قَبْضَتَيْنِ، فَوَقَعَ كُلُّ طَيِّبٍ بِيَمِينِهِ, وَكُلُّ خَبِيثٍ بِشِمَالِهِ، فَقَالَ: هَؤُلَاءِ أَصْحَابُ الْيَمِينِ وَلَا أُبَالِي، هَؤُلَاءِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ، وَهَؤُلَاءِ أَصْحَابُ الشِّمَالِ وَلَا أُبَالِي, هَؤُلَاءِ أَصْحَابُ النَّارِ، قَالَ: ثُمَّ أَعَادَهُمْ فِي صُلْبِ آدَمَ فَهُمْ ينسلون ٢ على

٣٥- إسناده ضعيف جدًا، روح بن المسيب، قال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة، وقال ابن معين: صويلح، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا تحل الرواية عنه.
ويزيد الرقاشي: ضعيف.
وأخرج الحديث ابن أبي عاصم في: السنة: ٢٠٣، والبراز: جـ ٢١/٣ - كشف، والطبراني في: الأوسط: جـ ٣٦٢/٥, مجمع البحرين، وزاد في: مجمع الزوائد: جـ ١٨٦/٧، الطبراني في: الكبير, وقال: فيه روح بن المسيب، وأخرجه كذلك الآَجُرِّي في: الشريعة: صـ ١٦٣ من طريق المصنف.
والحديث له شواهد كثيرة بمعناه، فانظر: مجمع الزوائد: جـ ١٨٥/٧، وانظر الحديث التالي.
١ هكذا في الأصل ولم أتبين معناها، والآَجُرِّي في: الشريعة: صـ ١٦٣, لم يثبت ذلك، مع أنه أخرج الحديث من طريق المصنف، فالله أعلم.
٢ في: الشريعة: يتناسلون.