المَاء وَلم يدْخل المَاء وكل شَيْء فِي الْقُرْآن {لنرجمنكم} و {يرجموكم} يعْنى الْقَتْل غير وَاحِد فِي مَرْيَم {لَئِن لم تَنْتَهِ لأرجمنك} يعْنى لأشتمنك وكل شَيْء فِي الْقُرْآن {حسبانا} و {يحسبون} يعْنى حسابا غير وَاحِد فِي الْكَهْف {حسبانا} يعْنى عذَابا من السَّمَاء وكل شَيْء فِي الْقُرْآن {بعل} يعْنى الزَّوْج غير وَاحِد فِي الصافات {أَتَدعُونَ بعلا} يعْنى رَبًّا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن {كسفا} يعْنى جانبا من السَّمَاء غير وَاحِد فِي الرّوم {ويجعله كسفا} يعْنى يَجْعَل السَّحَاب قطعا وكل شَيْء فِي الْقُرْآن {الأنباء} يعْنى الْأَحَادِيث غير وَاحِد فِي سُورَة الْقَصَص {فعميت عَلَيْهِم الأنباء يَوْمئِذٍ} يعْنى الْحجَج وكل شَيْء فِي الْقُرْآن {مَاء معِين} يعْنى جَارِيا غير الَّذِي فِي تبَارك {فَمن يأتيكم بِمَاء معِين} يعْنى مَاء طَاهِرا تناله الدلاء وكل شَيْء فِي الْقُرْآن {كلا} فَهُوَ {لَا} غير وَاحِد فِي المطففين {كلا بل ران على قُلُوبهم} يعْنى طبع على قُلُوبهم

وَأما شبه الِاسْتِثْنَاء فِي قَوْله فِي الْبَقَرَة {لِئَلَّا يكون للنَّاس عَلَيْكُم حجَّة} يعْنى الْيَهُود يعلمُونَ أَن الْكَعْبَة هِيَ الْقبْلَة ثمَّ اسْتثْنى {إِلَّا الَّذين ظلمُوا} يعْنى الْمُشْركين من أهل مَكَّة فَإِنَّهُم لَا يعلمُونَ أَن الْكَعْبَة هِيَ الْقبْلَة فَهَذِهِ حجَّة لَهُم وَفِي الْبَقَرَة فِي أَمر الدّين {إِلَى أجل مُسَمّى فاكتبوه} فَإِنَّهُ {أقسط عِنْد الله وأقوم للشَّهَادَة وَأدنى أَلا ترتابوا} يَقُول وَأَحْرَى