حكى في الحاوي: فيه وجهين:
أحدهما: (أنه ليس) (1) بكاذب، فلا يثبت للمشتري الخيار.
والثاني: أنه كاذب (فيثبت) (2) للمشتري الخيار.
فإن اشترى ثوبًا بعشرة (دراهم) (3) وقصره بدرهم، ورفاه بدرهم (وطرزه بدرهم فأراد بيعه مرابحة قال: هو علي بثلاثة عشرة أو قام علي بثلاثة عشر) (4)، فهل يجوز أن يقول: رأس ماله ثلاثة عشر؟ فيه وجهان: (5)
أظهرهما: أنه يجوز، وهو اختيار القاضي (أبي) (6) الطيب رحمه اللَّه.
(فإن جنى) (7) على العبد الذي اشتراه، فأخذ الأرش، فهل يحطه من الثمن في بيع المرابحة؟ فيه وجهان (8): (1) (أنه ليس): في أ، ب وفي جـ أنه اشتراها ليس.
(2) (فيثبت): في أ، ب وفي جـ ويثبت.
(3) (دراهم): في أ، جـ وساقطة من ب.
(4) (وطرزه بدرهم. . . . بثلاثة عشرة): ساقطة من أوموجودة في ب، جـ.
(5) والثاني: لا يجوز أن يقول: لأن رأس المال هو الثمن، والثمن عشرة/ المهذب للشيرازي 12/ 20.
(6) (أبي): في ب، جـ وفي أأبو.
لأن رأس المال ما وزن فيه، وقد وزن فيه ثلاثة عشر، وإن عمل فيه ذلك بيده قال: اشتريته بعشرة، وعملت فيه ما يساوي ثلاثة، ولا يقول هو عليّ بثلاثة عشر، لأن عمله لنفسه لا أجرة له، ولا يتقوم عليه/ المهذب للشيرازي 12/ 20.
(7) (فإن جنى): في ب، جـ وفي أفإن فقط وجنى ساقطة منه.
(8) أحدهما: إنه لا يحط من الثمن قدر الأرش، لأنه كما لا يضيف ما فدى به =