(فإن) (1) حلف: لا يأكل اللبا، وهو أول لبن يحدث بالولادة، فهل يحنث بما يحلب قبل الولادة؟ فيه وجهان، بناء على الدم الذي يخرج قبل الولادة، (هل) (2) يكون نفاسًا؟ فيه وجهان:
فإن حلف لا يأكل زبدًا، فأكل سمنًا، فيه وجهان:
أصحهما: أنه لا يحنث.
(وإن) (3) حلف: لا يأكل البيض، حنث بأكل بيض يفارق بائضه حيًا (4).
وقال أبو العباس بن سريج: يحنث بأكل المعتاد من البيض، ولا يحنث بالنادر كالعصافير والأوز.
فإن ذبح دجاجة، وفي جوفها بيض، وصل إليه بذبحها، فأكله، ففيه وجهان:
أحدهما: أنه لا يحنث بأكله.
وحكي في بيض النعام في حق من (لا يعتاد) (5)، وجهان: كبيوت الشعر في حق الحاضر. (1) (فإن): في ب، جـ وفي أوإن.
(2) (هل): في أ، ب وفي جـ وهل.
(3) (وإن): في أ، جـ وفي ب فإن.
(4) كبيض الدجاجة، والحمامة، والنعامة، لأنه يؤكل منفردًا، ويباع منفردًا، فيدخل في مطلق اليمين، ولا يحنث بما لا يزايل بائضه، كبيض السمك، والجراد، لأنه لا يباع منفردًا، ولا يؤكل منفردًا، فلم يدخل في مطلق اليمين/ المهذب 2: 135.
(5) (لا يعتاد): في أ، جـ وفي ب لا يعتاده.