إذا اجتمع: أم، وجد أبو الأب، فالنفقة على الجد (1).
وقال أبو حنيفة، وأحمد: على الجد (ثلثا) (2) النفقة، وعلى الأم الثلث.
وقال مالك: لا تجب النفقة على الأم، ولا على الجد.
وقال أبو يوسف، ومحمد: إن أعسر الأب (تحملتها) (3) الأم، لترجع عليه إذا أيسر (وإن) (4) مات الأب، كانت على (الجد) (5) دون الأم.
وإن كان له بنت، وابن بنت، ففيه قولان:
أحدهما: أن النفقة على البنت (6).
والثاني: أنها على ابن البنت (7). (1) لأن له ولادة وتعصيبًا فقدم على الأم كالأب.
(2) (ثلثًا): في أ، ب والمغني وفي جـ ثلث/ لأنهما يرثانه كذلك، لقوله تعالى: {وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ}، والأم وارثة فكان عليها بالنص، ولأنه معنى يستحق بالنسب، فلم يختص به الجد دون الأم كالوراثة./ المغني لابن قدامة 8: 219.
(3) (تحملتها): في أ، جـ وفي ب تحملها.
(4) (وإن): في أ، جـ وفي ب وإذا.
(5) (الجد): في ب، جـ وفي أالأب.
(6) لأنها أقرب.
(7) لأنه أقوى، وأقدر على النفقة بالذكورية.