ومن طريق سعيد بن منصور (١) حدثنا هشيم (٢) أخبرنا محمد بن إسحاق، سمعت عطاء بن أبي رباح يحدث أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "فرض الدية في أموال المسلمين، فجعلها في الإبل مائة بعير، وفي البقر مائتي بقرة، وفي الغنم ألفي شاة" (٣). وذكر الخبر، فعابوه بالإرسال.

وردوا المرسل المشهور في غسل الذكر، والأنثيين من المذي (٤)، ولم

(١) هو الإمام سعيد بن منصور أبو عثمان المروزي البلخي، سمع مالكا وفليحا، والليث ابن سعد وغيرهم وثقه أبو حاتم ووصفه بالإتقان، وأثنى عليه الإمام أحمد، وفخم أمره، أخرج له الجماعة، مات سنة ٢٢٧ هـ. من تآليفه: "السنن" (ح). انظر: طبقات ابن سعد (ج / ٥ ص ٥٠٢) والتاريخ الكبير (ج ٣/ ص ٥٧٦) والجرح والتعديل (ج ٤/ ص ٦٨) وتهذيب التهذيب (ج ٢/ ص ٣٣٨).
(٢) هشيم. بالتصغير. بن بشير أبو معاوية الواسطي، سمع الزهري، وعمرو بن دينار وطائفة، وعني بهذا الشأن، وفاق الأقران، ولا نزاع في أنه كان من الحفاظ الثقات، إلا أنه كان كثير التدليس. فقد روى عن جماعة لم يسمع منهم، أخرج له الستة، توفي سنة ١٨٣ هـ. انظر: طبقات ابن سعد (ج ٧/ ص ٧٠) وتاريخ بغداد (ج ٤/ ص ٨٥) وتذكرة الحفاظ (ج ١/ ص ٢٤٨ - ٢٤٩).
(٣) لم أجده في سنن سعيد بن منصور المطبوعة وأخرج نحوه أبو داود في الديات باب الدية كم هي؟ برقم ٤٥٤٣ من طريق موسى بن إسماعيل حدثنا حماد أخبرنا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
(٤) لم أجد في ذلك مرسلا، والموجود خبر مرفوع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن علي قال: كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا أن يسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- لمكان ابنته. فسأل، فقال: "توضأ واغسل ذكرك". أخرجه البخاري في الغسل باب غسل المذي والوضوء منه، برقم ٢٦٩ قال الحافظ في الفتح (ج ١/ ص ٣٨٠): "واستدل بقوله -صلى الله عليه وسلم-: "توضأ" على أن الغسل لا يجب بخروج المذي، وصرح بذلك في رواية لأبي داود وغيره وهو إجماع .... واستدل به بعض المالكية والحنابلة =