جريج عن بشر بن عاصم (١) عن أبيه (٢) وكلاهما مجهول (٣) - ومن طريق أخرى (٤) فيها عكرمة بن خالد (٥) - وهو ضعيف - لا متعلق لهم بغير هذا أصلا إلا خبران روى أحدهما أيوب بن جابر (٦) - وهو كذاب - وفيه: "يعد صغيرها وكبيرها".

(١) بشر بن عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الطائفي، روى عن أبيه وسعيد بن المسيب وعنه ابن جريج ونافع بن عمر، وثقة ابن معين، توفي سنة ١٢٤ هـ أخرج له أبو داود والترمذي وابن ماجه والنسائي انظر تهذيب التهذيب (١/ ٢٨٥) وتقريب التهذيب (ص ١٢٣) وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال (ص ٤٩).
(٢) عاصم بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي عن أبيه وعمر وأبي ذر وعنه ابنه بشر وابن ابنه، ذكره ابن حبان في الثقات أخرج له الأربعة: انظر تهذيب التهذيب (٣/ ٣٢) والتقريب (ص ٢٨٥) والخلاصة (ص ١٨٢) ومن ترجة هذين الرجلين يعلم ما في قول المؤلف أنهما مجهولان من تهور.
(٣) ومن هذه الطريق أخرجها عبد الرزاق في المصنف برقم ٦٨٠٨ (٤/ ١١) وابن أبي شيبة في المصنف برقم ٩٩٨٥ (٢/ ٣٦٨).
(٤) وهذه الطريق أخرجها عبد الرزاق في المصنف برقم ٦٨١٦ (٤/ ١٤).
(٥) عكرمة بن خالد بن سلمة بن العاص بن هشام المخزومي، روى عن أبيه، وعنه مسلم بن إبراهيم وقال الدوري عن ابن معين: "ليس بشيء". وقال البخاري: "منكر الحديث" وقال النسائي: "ضعيف" وانظر: التاريخ الكبير (٧/ ٤٩) والضعفاء الصغير (ص ٩٦) والميزان (ج ٣/ ص ٩٠).
(٦) أيوب بن جابر بن سيار اليمامي، قال ابن معين: "ليس بشئ" وقال ابن المديني: "يضع الحديث" وقال أبو رزعة: "واه" وقال البخاري: "ضعيف" وقال أحمد: "حديثه يشبه حديث أهل الصدق". وقال الفلاس: "صالح". وقال ابن عدي: "أحاديثه صالحة متقاربة، وهو ممن يكتب حديثه". أخرج له أبو داود والترمذي. انظر التاريخ الكبير (١/ ٤١٠) والضعفاء الصغير (ص ١٤٩) وميزان الاعتدال (ج ١/ ص ٢٨٥) =