علي بن أبي طالب قال: "ينكح العبد اثنتين" (١)، وبرواية عن ابن جريج أنه قال: "سأل عمر الناس عن ذلك فاتَّفَقُوا على أن لا يزيد على اثنتيْن" (٢) وبرواية ليث بن أبي سليم (٣) عن عطاء: "أجمع أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٤) أن العبد لا يجمع من النساء فوق اثنتين" (٥).

قال أبو محمد رحمه الله تعالى (٦): صح عن بجالة (٧) أنه قال: "أتانا كتاب عمر بِأَنْ يفرق بين ذوي المحارم من المجوس، وأن يمنعهم من الزمزمة" روينا ذلك من أصح طريق عن محمد بن عبد الله

(١) أخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم ١٣١٣٣ (٧/ ٢٧٤) وبواسطته المؤلف في المحلى (٩/ ٤٤٤).
(٢) أخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم ١٣١٣٢ (٧/ ٢٧٤) وبواسطته المؤلف في المحلى (٩/ ٢٧٤).
(٣) تقدمت ترجمته.
(٤) سقطت من (ت).
(٥) أخرجه المؤلف في المحلى (٩/ ٤٤٤) بسنده عن ليث بن أبي سُلَيْم عن عطاء، ووجدته عن ليث عن الحكم بن عتيبة أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف برقم ١٣٠٣٨ (٣/ ٤٥٢) والبيهقي في الكبرى برقم ١٣٨٩٨ (٧/ ٢٥٦).
(٦) سقطت من (ت).
(٧) بجالة - بفتح أوله والجيم - بن عبدة - بفتحات - العنبري البصري الفقيه، كاتب حرب بن معاوية، روي عن عبد الرحمن بن عوف وابن عباس، وعنه قتادة وعمرو بن دينار، وثقه أبو زرعة كان حيا سنة ٧٠ هـ. أخرج له البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي، انظر: الخلاصة (ص ٥٤) وتهذيب التهذيب (١/ ٢٦٤) وتقريب التهذيب (ص ١٢٠).