"قبل التروية يوم، ويوم التروية ويوم عرفة" (١) ولا مخالف لهم في ذلك من الصحابة فَخَالَفُوهُمْ وخالفوا القرآن مع ذلك.

واحتجوا لقولهم أن من عفا من الورثة من امرأة أو غيرها عن القاتل فهو جائز على سائر الأولياء وقد بطل القود، برواية عن عمر وابن مسعود، قالوا: ولا يعرف لهما في ذلك مخالف من الصحابة.

قال أبو محمد رحمه الله تعالى (٢): وحدثنا يونس بن عبد الله (٣) حدثنا أحمد بن عبد الرحيم (٤) حدثنا أحمد بن خالد (٥) حدثنا محمد بن عبد السلام الخشني حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا هشام الدستوائي (٦). حدثنا قتادة عن عبد الله بن بريدة (٧) عن

(١) لم أجده في مصنف عبد الرزاق، وأخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه برقم ١٥١٤٤ (ج ٣/ ص ٣٦٤) كما ذكره المؤلف في المحلى (ج ٧/ ص ١٤١ - ١٤٢).
(٢) سقط لفظ الترحم من ت.
(٣) تقدمت ترجمته.
(٤) تقدمت ترجمته.
(٥) تقدمت ترجمته.
(٦) هشام بن أبي عبد الله الدستوائي أبو بكر البصري عن قتادة وطائفة، وثقه الطيالسي والعجلي قال ابن سعد: "حجة لكنه يرمى بالقدر" أخرج له الستة توفي سنة ١٥٤ هـ انظر: طبقات ابن سعد (ج ٧/ ص ٢٧٩) والتاريخ الكبير (ج ٨/ ص ١٩٨) والكاشف (ج ٣/ ص ١٩٦) والخلاصة (ص ٤١٠).
(٧) عبد الله بن بريدة بالتصغير وتاء آخره بن الحصيب الأسلمي أبو سهل قاضي مرو، عن أبيه وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وَعَنْهُ ابْنَاهُ: سهل وصخر وقتادة ومحارب بن دثار وخلق، وثقه ابن معين وابو حاتم والعجلي توفي سنة ١١٥ هـ أخرج له الجماعة انظر: تذكرة الحفاظ (ج ١/ ص ١٠٢) وتهذيب التهذيب (ج ٣/ ص ١٠٥ - ١٠٦) وطبقات الحفاظ (ص ٤٠).