والنَّثْلَةُ والنَّثْرَةُ جميعاً: الواسِعةُ (١١١) . والدلاصُ: الليِّنَةُ (١١٢) . والبدنُ: الدرعُ. والقَتِير: رؤوسُ المساميرِ.
الشِّكَّةُ: السِّلاحُ. والسَّنَوَّرُ: السلاحُ، ويُقالُ: هي الدروعُ. والزَّعامَةُ: السلاحُ، ويُقالُ: هي الرِّياسَةُ، قال لبيدُ (١١٣) :
(تطيرُ عدائِدُ الأَشراكِ شَفْعاً ... وَوَتْراً والزَّعامَةُ للغُلامِ)
والأشراك: واحِدُها شِرْكٌ في الميراثِ، والعدائِدُ: مَنْ يُعادُّه في الميراث.
والأَسَلُ: الرماحُ. والبَزُّ: السلاح، والبَزَّةُ مثله. والأَوزارُ: السلاح، قالَ الأَعشَى (١١٤) يمدحُ رجلاً:
(وأَعْدَدْتَ للحربِ أوزارَها ... رِماحاً طِوالاً وخَيْلاً ذَكُورا)
الجَوْبُ: التُّرْسُ. والحَجَفَةُ والدَّرَقَةُ: التُّرسُ (١١٥) ، من جلودٍ.
والمِجَنُّ: لأَنَّهُ يُسْتَجَّنُ به. والفَرْضُ: الترسُ، قال صخر الغيّ (١١٦) :
(أرقتُ له مثلَ لمعِ البَشِيرِ ... قَلَّبَ بالكفِّ فَرْضاً خَفِيفا)
قال الأصمعي: والمُجْنَأُ: الترسْ، قال أبو قيس بن الأسلت (١١٧) :
(ومُجْنأٍ أَسْمَرَ قَرَّاعِ ... )
وهو الصُّلْبُ. واليَلَبُ: الدَّرَقُ، ويُقال: هي جلودٌ تُلْبَسُ بمنزلةِ الدروعِ، والواحدةُ: يَلَبَةٌ.
(١١١) (والنثلة ... الواسعة) : ساقط من ت.
(١١٢) سبق ذكرها. المخصص ٦ / ٧٦.
(١١٣) ديوانه ٢٠٢.
(١١٤) ديوانه (الصبح المنير) ٧١. المخصص ٦ / ٧٤، نهاية الأرب ٦ / ٢٣٩، حلية الفرسان ٢٥٨.
(١١٥) ساقطة من م.
(١١٦) ديوان الهذليين ٢ / ٦٨، شرح أشعار الهذليين ١ / ٢٩٥.
(١١٧) ديوانه ٧٩ وصدره: صدقٍ حسامٍ وادقٍ حدّه. وقد سلف في الحاشية رقم (٣٣) .