وفي حديث شُرَيْح

٤٩ - وقال أبو عبيد (١) في حديث شُرَيْح: "إنَّه كان لا يَرُدّ العبد من الادِّفان، وَيرُدُّه من الإِباق الباتّ".

قال أبو عبيد: قال يزيد بن (٢) هارون: الادّفان: أنْ يأبَق قبل أنْ ينتهي به إلى العصر الذي يُباع فيه. فإِنْ أَبَقَ (٣) من المِصْر فهو: الإِباق الّذي يردّ منه.

قال: وقال أبو زيد: الادّفان أنْ يروغ من مَواليه (٤) اليوم أو اليومين.

يقال: عبْد دَفُون، إذا كان فَعولًا لذلك. قال: وقال أبو عبيدة (٥):

(١) غريب الحديث ٤/ ٣٦٢ - ٣٦٣، وشريح هذا، هو شريح القاضي الكندي الكوفي المشهور، والحديث في النهاية ٢/ ١٢٦؛ والفائق ١/ ٤٣٠.
(٢) زيادة من الأصل، ويزيد بن هارون بن زاذان، أبو خالد، محدِّث ثقة متقن عابد، ولد في سنة ١١٦ هـ، وتوفي في سنة ٢٠٦ هـ. ينظر عنه: تاريخ ابن معين، رقم (٤٩٣٦)؛ وتقريب التقريب ٢/ ٣٧٢؛ وتهذيب التهذيب ١١/ ٣٦٦؛ وتذكرة الحفاظ ١/ ٣١٧؛ وطبقات الحفاظ ص ١٣٢.
(٣) أبق (بكسر الباء وفتحها)، وقيل: أبِق، لغة في (أبَق)، ينظر: التكملة ٥/ ٣
(٤) منقول عنه في: الفائق.
(٥) أبو عبيدة: معمر بن المثنى، من أعلام اللغة، توفي سنة/٢٠٩ هـ، على رواية. تراجع مظان دراسته في تاريخ الأدب العربي لبروكلمان ٢/ ١٤٢ (ط/ العربية). =