والجواب: أنا نقول أيضًا بظاهر الخبر؛ لأنه وارد في التحري، وقد بينا أنه إذا تحرى، بنى على غالب ظنه، سجد بعد السلام.

واحتج: بما روى أحمد - رحمه الله - (١)، و ذكره شيخنا في كتابه قال: نا الحكم بن نافع (٢) عن إسماعيل بن عياش (٣)، عن عبيد الله بن عُبيدٍ الكَلَاعي (٤)، عن زهير (٥)، عن عبد الرحمن بن جبير (٦)، عن أبيه جُبير (٦) بن نُفير (٧)، عن ثوبان - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لكلِّ سهوٍ سجدتان

(١) في المسند رقم (٢٢٤١٧).
(٢) البَهْراني، أبو اليمان الحمصي، قال ابن حجر: (ثقة ثبت)، توفي سنة ٢٢٢ هـ. ينظر: التقريب ص ١٦٠.
(٣) في الأصل: عن ابن عباس، والتصويب من المسند، وابن عياش مضت ترجمته.
(٤) في الأصل: عبد الله، والتصويب من المسند.
وعبيد الله هو: ابن عبيد، أبو وهب الكَلَاعي، قال ابن حجر: (صدوق)، توفي سنة ١٣٢ هـ. ينظر: التقريب ص ٤٠٦.
(٥) في الأصل: سهيل، والتصويب من المسند، وزهير هو: ابن سالم العنسي، أبو المخارق، الشامي، قال ابن حجر: (صدوق فيه لين، وكان يرسل). ينظر: التقريب ص ٢٠٥.
(٦) في الأصل: جرير، وهو تصحيف من جبير.
وعبد الرحمن هو: ابن جبير بن نفير، الحضرمي، الحمصي، قال ابن حجر: (ثقة)، توفي سنة ١١٨ هـ. ينظر: التقريب ص ٣٥٨.
(٧) ابن مالك بن عامر الحضرمي، الحمصي، قال ابن حجر: (ثقة جليل)، =