٥٨٢- من قال في القران ما قد قاله ... عبد الجليل وشيعة اللحيان
٥٨٣- فقد افترى كذبا وأثما واقتدى ... بكلاب كلب معرة النعمان
٥٨٤- خالطتهم حينا فلو عاشرتهم ... لضربتهم بصوارمي ولساني
٥٨٥- تعس العمي أبو العلاء١ فانه ... قد كان مجموعا له العميان
٥٨٦- ولقد نظمت قصيدتين بهجوه ... أبيات كل قصيدة مئتان
٥٨٧- والآن أهجو الأشعري وحزبه ... وأذيع ما كتموا من البهتان
٥٨٨- يا معشر المتكلمين عدوتم ... عدوان أهل السبت في الحيتان
٥٨٩- كفرتم أهل الشريعة والهدى ... وطعنتم بالبغي والعدوان
٥٩٠- فلأنصرن الحق حتى أنني٢ ... آسطوا على ساداتكم بطعاني
٥٩١- الله صيرني عصا موسى لكم ... حتى تلقف أفككم ثعباني
٥٩٢- بأدلة القرآن أبطل سحركم ... وبه ازلزل كل من لاقاني
٥٩٣- هو ملجئي هو مدرئي وهو منجني ... من كيد كل منافق خوان
٥٩٤- إن حل مذهبكم بأرض أجدبت ... أو أصبحت قفرا بلا عمران
٥٩٥- والله صيرني عليكم نقمة ... ولهتك ستر جميعكم أبقاني
٥٩٦- أنا في حلوق جميعهم عود الحشا ... اعيى أطبتكم غموض مكاني
١ كذا في "م"، وفي "س": "تعس العمى أبو العلي"، وهو خطأ، والصواب ما أثبته من "م".
٢ كذا في "م"، وفي "س": "أنه"، والصواب ما أثبته من "م".