بهذا الأمر منك. من قاتلك وأباك على الإسلام، فخشيت أن أقول كلمة تفرق الجمع، وتسفك الدم، وتحمل عني غير ذلك، فذكرت ما أعد الله في الجنان فقال (١): حفظت وعصمت. وروى البخاري أن أهل المدينة لما خلعوا يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده، وقال: إني سمعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة" وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله، وإني لا أعلم غدرا أعظم من أن نبايع رجلا على بيع الله ورسوله، ثم ننصب (٢) له القتال، وإني لا أعلم أحدا منكم خلعه ولا بايعه (٣) في هذا الأمر، إلا كانت الفيصل بيني وبينه. فانظروا معشر المسلمين إلى ما روى البخاري في الصحيح، وإلى ما سبق ذكرنا له من رواية بعضهم أن عبد الله بن عمر لم يبايع، وأن معاوية كذب، وقال: قد بايع، ووكل به، من أمره (٤) بضرب عنقه إن كذبه. وهو و ١١٨ ب قد قال في رواية البخاري: قد بايعناه على بيع الله ورسوله، وما بينهما من التعارض، وخذوا لأنفسكم بالأرجح، في طلب السلامة، والخلاص من بين الصحابة والتابعين. فلا تكونوا ولم تشاهدوهم، وقد عصمكم الله من فتنتهم، ممن (٥) دخل بلسانه في دمائهم، فيلغ فيها ولوغ الكلب بقية الدم على الأرض بعد رفع الفريسة بلحمها، لم يلحق (٦) الكلب منها إلا بقية دم سقط على الأرض. وروى الثبت العدل عن عبد الرحمن بن مهدي (٧) عن سفيان (٨) عن محمد بن المنكدر (٩) قال: قال ابن عمر - حين بويع يزيد -: إن كان خيرا

(١) د: قال.
(٢) ج: تنصب.
(٣) ب، ج، ز: بايع.
(٤) ب، ج، ز: - ووكل به من أمره. وفي هامش ب، ج، ز: في نسخة: ووكل به من أمره. ب، ج، ز: + وتقدم إلى حرسه يأمره.
(٥) د: فمن.
(٦) د: تلحق.
(٧) أبو سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري أحد محدثي العراق. فتوفي سنة ١٩٨ هـ/ ٨١٣م.
(٨) سفيان الثوري أبو عبد الله. توفي سنة ١٦١ هـ/ ٧٧٧ م. وهو فقيه كوفى.
(٩) محمد بن المنكدر التميمي الزاهد من حفاظ أهل المدينة. توفي سنة ١٣٠ هـ/ ٧٤٧ م.