بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم وَبِه توفيق
الْحَمد لله رب الْعَالمين وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله صلى الله عَلَيْهِ وعَلى آله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا
قَاعِدَة فِي وجوب الاسْتقَامَة والاعتدال ومتابعة الْكتاب وَالسّنة فِي بَاب أَسمَاء الله وَصِفَاته وتوحيده بالْقَوْل والاعتقاد وَبَيَان اشْتِمَال الْكتاب وَالسّنة على جَمِيع الْهدى وَأَن التَّفَرُّق والضلال إِنَّمَا حصل بترك بعضه والتنبيه على جَمِيع الْبدع الْمُقَابلَة فِي ذَلِك بِالزِّيَادَةِ فِي النَّفْي وَالْإِثْبَات ومبدأ حدوثها وَمَا وَقع فِي ذَلِك من الاسماء المجملة وَالِاخْتِلَاف والافتراق الَّذِي أوجب تَكْفِير بعض هَؤُلَاءِ الْمُخْتَلِفين بَعضهم لبَعض وَذَلِكَ بِسَبَب ترك بعض الْحق وَأخذ بعض الْبَاطِل وكتمان الْحق وَلبس الْحق بِالْبَاطِلِ
فصل الرأى الْمُحدث فِي الْأُصُول وَهُوَ الْكَلَام الْمُحدث وَفِي الْفُرُوع وَهُوَ الرأى
الْمُحدث فِي الْفِقْه والتعبد الْمُحدث كالتصوف الْمُحدث والسياسة المحدثة
يظنّ طوائف من النَّاس أَن الدّين مُحْتَاج إِلَى ذَلِك لَا سِيمَا كل طَائِفَة
Data Terjemah Kitab ini ada di Database Terjemah Kitab. Data ini adalah data yang belum divalidasi ke database utama. Semua editing dan penyimpanan mengarah ke Database Terjemah Kitab
"Bismillahirrahmanirrahim, dengan pertolongan-Nya.
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya. Semoga Allah melimpahkan rahmat dan keselamatan kepada beliau, keluarga, dan sahabat-sahabatnya.
Sebuah kaidah tentang kewajiban istiqamah dan keseimbangan, serta mengikuti Al-Qur'an dan Sunnah dalam hal nama-nama dan sifat-sifat Allah serta mengesakan-Nya dalam perkataan dan keyakinan. Juga penjelasan tentang bagaimana Al-Qur'an dan Sunnah mencakup seluruh petunjuk, serta bahwa perpecahan dan kesesatan terjadi karena meninggalkan sebagian darinya. Penekanan pada semua bidah yang ada sebagai lawan dengan menambahkan atau mengurangi dalam penafian dan penegasan. Permulaan kemunculan hal tersebut dan apa yang terjadi di dalamnya dari nama-nama yang tidak jelas, perbedaan, dan perselisihan yang menyebabkan beberapa orang mengkafirkan sebagian yang lain. Hal ini disebabkan oleh meninggalkan sebagian kebenaran, menerima sebagian kesalahan, menyembunyikan kebenaran, dan mencampuradukkan kebenaran dengan kesalahan.
Bagian tentang pendapat baru dalam usul, yaitu kalam yang baru muncul, dan dalam cabang-cabang, yaitu pendapat baru dalam fikih dan ibadah yang baru muncul seperti tasawuf modern dan politik yang baru muncul.
Beberapa kelompok orang berpikir bahwa agama membutuhkan hal tersebut, terutama setiap kelompok tertentu.