نهى عن نكاح المتعة" ١ رواه البخاري ومسلم وغيرهما ٢

وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه: "أنه صلى الله عليه وسلم أباح نكاح المتعة ثم حرمها" ٣ رواه الشيخان ٤ وروى مسلم في صحيحه عن سبرة نحو ذلك ٥ وعن ابن عمر: "نهانا عنها يعني المتعة رسول الله صلى الله عليه وسلم" رواه الطبراني بإسناد قوي ٦، وقد نقل عن ابن عباس رجوعه عنها ٧، وروى الطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه: "هدم المتعة الطلاق والعدة والميراث" وإسناده حسن ٨. وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: "كانت المتعة في أول الإسلام حتى نزلت هذه الآية: {حرمت عليكم} ٩ وتصديقها من القرآن {إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ} وما سوى هذا فهو حرام" رواه الطبراني والبيهقي ١٠.

والحاصل: أن المتعة كانت حلالا ثم نسخت وحرمت تحريما مؤبدا، فمن فعلها فقد فتح على نفسه باب الزنى.

١ البخاري: النكاح (٥١١٥) , ومسلم: النكاح (١٤٠٧) , والترمذي: النكاح (١١٢١) والأطعمة (١٧٩٤) , والنسائي: النكاح (٣٣٦٥ ,٣٣٦٦) والصيد والذبائح (٤٣٣٤) , وابن ماجه: النكاح (١٩٦١) , وأحمد (١/٧٩ ,١/١٠٣ ,١/١٤٢) , والدارمي: الأضاحي (١٩٩٠) والنكاح (٢١٩٧) .
٢ الدارمي: ٢/١٤٠ , النسائي: ٦/١٠٣ , البخاري: ٣/٣٤٦ , مسلم: ٣/١٠٢٧.
٣ ابن ماجه: النكاح (١٩٦٣) .
٤ مسلم: ٣/١٠٢٣ , البخاري: ٣/٢٤٦ , وفي الهامش "أن بعد ذلك بياضا في الأصل بقدر اسم" ولا فائدة من ذلك كما ترى.
٥ صحيح مسلم: ٣/١٠٢٤ , ١٠٢٥.
٦ مجمع الزوائد: ٣/٤٦٥.
٧ سنن الترمذي: ٣/٤٣٠.
٨ مجمع الزوائد: ٣/٢٦٤.
٩ الترمذي: النكاح (١١٢٢) .
١٠ سنن الترمذي: ٣/٤٣٠.