ولا نفسها، إنما الزانية إلتي تنكح نفسها".

وفي لفظ: "التي تنكح نفسها هي الزانية" رواه ابن ماجه والدارقطني. ١ وعن عكرمة بن خالد قال: "جمعت الطريق ركبا، فجعلت امرأة منهن ثيب أمرها بيد رجل غير ولي، فأنكحها، فبلغ ذلك عمر، فجلد الناكح والمنكح" رواه الشافعي والدارقطني ٢. وروى الدارقطني عن الشعبي قال: "ما كان أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أشد في النكاح من علي بن أبي طالب، كان يضرب فيه" رواه الشافعي والدارقطني ٣. قد روى ابن خيثمة مرفوعا: "لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ٤" وعن أبي هريرة مرفوعا وموقوفا: "لا نكاح إلا بأربعة: خاطب وولي وشاهدين ٥") . وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: "أدنى ما يكون في النكاح أربعة: الذي يتزوج، والذي يزوج، وشاهدان" رواه ابن أبي شيبة وصححه البيهقي ورواه الدارقطني ٦. وعن عائشة رضي الله عنها نحو ذلك. وروى الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "البغايا اللاتي ينكحن أنفسهن بغير بينة ٧". وروى مالك عن أبي الزبير أن عمر أتي بنكاح لم يشهد عليه إلا رجل وامرأة قال: "هذا نكاح السر، ولا أجيزه، ولو كنت تقدمت فيه

١ سنن الدارقطني: ٣/٢٢٧ , ابن ماجه: ١/٦٠٥.
٢ سنن الدارقطني: ٣/٢٢٥ , المنتقى: ٢/٥٣٩.
٣ سنن الدارقطني: ٣/٢٢٩ , المنتقى: ٢/٥٣٩-٥٤٠.
٤ مجمع الزوائد: ٣/٢٨٦.
٥ مجمع الزوائد: ٣/٢٨٦.
٦ المصنف: ٤/١٣١ وعنده "الذي يزوج والذي يتزوج وشاهدين".
٧ سنن الترمذي: ٣/٤١١.