. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= وأخرجه: الإمام أحمد في «مسنده» (٦/ ٢٥٠) (٣٧١٣)، والترمذي في «جامعه» ـ ط. الرسالة ـ (٥/ ٢٩٠) (٣٢٩٧)، وهو في الطبعات الأخرى برقم (٣٠٤٧)، وأبو داود في «سننه» ـ ط. الرسالة ـ (٦/ ٣٩١) (٤٣٣٦)، وابن ماجه في «سننه» ـ ط. الرسالة ـ (٥/ ١٤١) (٤٠٠٦)، وابن جرير في «تفسيره» (١١/ ٥٨٩)، والطحاوي في «مشكل الآثار» (٣/ ٢٠٦) (١١٦٤)، والطبراني في «الكبير» (١٠/ ١٤٥) (١٠٢٦٤)، والدارقطني في «العلل» (٥/ ٢٨٨)، والهروي في «ذم الكلام وأهله» (١/ ٣٥٦) (٦٦)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٠/ ٤٤) (٧١٣٨) من طرق عن علي بن بذيمة، عن أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود، عن أبيه - رضي الله عنه -.
وقال الترمذي: حسن غريب، ثم أشار إلى الاختلاف في وصله وإرساله.
وقد رواه بعضهم موقوفاً على ابن مسعود، ورُوِي مرسلاً (أبو عبيدة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -)، وروي بإدخال (مسروق) بين أبي عبيدة وأبيه، وهو خطأ كما قال الدارقطني في «العلل» (٥/ ٢٨٦)، وروي عن أبي عبيدة، عن أبي موسى ـ يرفعه ـ قال أبو حاتم: لا أعرفه.
وطرق الحديث المختلفة مدارها على أبي عبيدة.
قال أبو حاتم - رحمه الله - كما في «العلل» لابنه (٥/ ٦٢): (والحديث مرجعه إلى أبي عبيدة، عن عبدالله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -).
وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه، قاله جماعة من الأئمة: أبو حاتم، والترمذي، والنسائي، والبيهقي، وابن حجر، وغيرهم، ينظر: «المراسيل» لابن أبي حاتم (ص ٢٥٦) (٤٧٦)، «تهذيب الكمال» (١٤/ ٦٢)، و «جامع التحصيل» للعلائي (ص ٢٠٤) (٣٢٤)، و «مرويات أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود عن أبيه ـ جمعاً ودراسة ـ» =