. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= (١/ ٧٣٢) (١١٧٦)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٣/ ١٦)، والبزار في «البحر الزخار» (١٦/ ٢٩٤) (٩٥٠٢)، وابن الجارود في «المنتقى» (١/ ١٠٤) (١٠٧)، والخلال في «السنة» (٤/ ٩٧) (١٢٥٢)، و (٤/ ١٥٣) (١٤٠١)، وابن المنذر في «الأوسط» ـ ط. الفلاح ـ (٢/ ٣٣٧) (٧٩١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٣/ ٤٥)، وفي «مشكل الآثار» (١٥/ ٤٢٩) (٦١٣٠)، والعقيلي في «الضعفاء» (١/ ٣٣٩)، وابن عدي في «الكامل» (٢/ ٢٢٠)، والحاكم في «المستدرك» (١/ ٤٩) (١٥)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ١٩٨) من طرق عن حماد بن سلمة، قال: حدثنا حكيم الأثرم، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (من أتى حائضاً، أو امرأة في دبرها، أو كاهناً؛ فصدَّقه؛ فقد كفر مما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم -) وفي لفظ: «فقد برئ».
عند ابن أبي شيبة (موقوفاً) ولم يذكر (الكاهن)، وفي الموضع الثاني عند الخلال لم يذكر إلا الكاهن.
ــ حماد بن سلمة بن دينار البصري، ثقة، عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغيَّر حفظه بأخرة. «تقريب» (ص ٢١٤).
ــ حكيم الأثرم البصري. صدوق حسن الحديث.
روى عن: الحسن البصري، وأبي تميمة، وروى عنه: حماد بن سلمة، وسعيد بن عبدالرحمن البصري، وعوف الأعرابي.
وثَّقَه: ابن المديني ـ في رواية عثمان ابن أبي شيبة عنه، وأبو داود، وذكره ابن حبان في «الثقات». =