. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ط. الرسالة ـ (٧/ ٢٠٣) (٤٨٣٢)، والترمذي في «جامعه» ـ ط. أحمد شاكر ـ (٢٣٩٥)، وفي ـ ط. الرسالة ـ (٤/ ٤٠٤) (٢٥٥٧)، وابن أبي الدنيا في «الإخوان» (ص ٩٢) (٤١)، وابن حبان في «صحيحه» (٢/ ٣١٥) (٥٥٥)، والخطابي في «العزلة» ـ ط. دار الدعوة ـ (ص ١٤٢) (١٧٤)، والبغوي في «تفسيره» (٦/ ٨٢)، وابن عساكر في «ذم قرناء السوء» (ص ٤٦)، والمزي في «تهذيب الكمال» (١٠/ ١٧٠).
وأخرجه: أحمد بن حنبل في «مسنده» (١٧/ ٤٣٧) (١١٣٣٧)، والدارمي في «مسنده» (٢/ ١٣٠٨) (٢١٠١)، وأبو يعلى الموصلي في «مسنده» (٢/ ٤٨٤) (١٣١٥)، وابن منيع في «مسنده» ـ كما في «إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة» للبوصيري (٤/ ٢٨٨) (٣٥٨٦)، وابن حبان في «صحيحه» (٢/ ٣١٤) (٥٥٤)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (٣/ ٢٧٧) (٣١٣٦)، والخطابي في «العزلة» (١١١)، والحاكم في «المستدرك» (٤/ ١٤٣) (٧١٦٩)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٢/ ١٦) (٨٩٣٧) كلهم من طريق حيوة بن شُريح، عن سالم بن غيلان، عن الوليد بن قيس التُّجيبي، عن أبي سعيد؛ أو عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد.
ـ ... عند ابن المبارك، وعنه الترمذي، وابن منيع: بيان الشك من سالم بن غيلان.
ـ ... عند ابن حبان برقم (٥٥٥)، والخطابي، والحاكم: بدون شك (الوليد، عن أبي سعيد).
ـ ... عند الطبراني: بدون شك (عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد).
ـ ... عند الطيالسي: (حيوة، عن رجل قد سمَّاه، عن أبي سعيد). =