وَقَالَ تَعَالَى: {يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (٥)} (١).

إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ الْدَّالَّةِ عَلَى عُلُوِّ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ عَلَى عَرْشِهِ، فَالْاسْتِوَاءُ كَمَا قَالَ مَالِكٌ الإِمَامُ، وَأَهْلُ الحَدِيْثِ كَافَّةٌ: مَعْلُومٌ، وَالْكَيْفُ

مَجْهُوْلٌ، وَالْسُّؤَالُ عَنْهُ بِدْعَةٌ (٢) (٣).

(١) سورة السجدة، آية (٥).
(٢) نهاية الورقة ٣٧ من المخطوط.
(٣) صحيح.
أخرجه: الدارمي في «الرد على الجهمية» (١٠٤)، واللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (٣/ ٤٤١) (٦٦٤)، والصابوني في «عقيد أهل الحديث» (ص ١٨٠ ـ ١٨١)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٣٢٥)، ومن طريقه: الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (٨/ ٩٥، ١٠٠)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢/ ٣٠٥) (٨٦٧)، وابن عبدالبر في «التمهيد» (٧/ ١٥١). بإسناد جيد كما قال ابن حجر في «الفتح» (١٣/ ٤٠٦)، وصححه الذهبي في «العلو» (٢/ ٩٥٢) (٣٤٤).
وثبت هذا القول أيضاً عن ربيعة الرأي، وهو شيخ الإمام مالك، أخرجه: اللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (٣/ ٤٤١) (٦٦٥)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢/ ٣٠٥) (٨٦٨)، وابن قدامة في «إثبات العلو» (٩٠)، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في «الفتوى الحموية» ـ ط. المنهاج ـ (ص ٢٩٠): (وروى الخلال بإسناد كلهم ثقات عن سفيان بن عيينة قال: سئل ربيعة الرأي ... فذكره.
وقد روي مثله عن أم سلمة - رضي الله عنها - أخرجه: اللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (٣/ ٤٤٠) (٦٦٣)، والصابوني في «عقيد أهل الحديث» (ص ١٧٨)، لكنه ضعيف، لايثبت عنها. وانظر: «مجموع فتاوى شيخ الإسلام» (٥/ ٣٦٥).