٣. وأُلْحِقَ بدار الكفر دار البدعة والفسق، إذا لم يقدر المؤمن على إظهار السُّنَّة فيها (١).

٤. ودار الكفر عند أئمة الدعوة هي الدار التي يجري عليها أحكام الكفار، ولو كان أهلها مسلمين، فالبلاد التي لايطبَّق فيها شرع الله، ممن

= جنسية دولة كافرة، «الدرر السنية» (٢/ ٢٦٩)، (٨/ ٣٠٥)، (١٢/ ٣٩٣)، (١٥/ ٤٨١).
(٢) ينظر: «المغني» (١٠/ ٥١٥)، «سبيل النجاة والفكاك» لحمد بن عتيق (ص ٩٨) (ص ١٠٢)، «مجموع رسائل وفتاوى حمد بن معمر» (ص ١٢٧)، «الأجوبة السمعيات» (ص ٩٧، ١٤٢)، «منهاج أهل الحق والاتباع» (ص ٨٣)، «الدرر السنية» (٨/ ٣٠٤، ٣٣٥، ٣٦١، ٤٥٧)، و (١٢/ ٣٩٨، ٤٠٣، ٤٢٠)، «مجموع الرسائل والمسائل النجدية» (٣/ ٣٢)، وكلام الشيخ العلامة: محمد بن عبدالله بن سليم فيما نقله عنه المؤلف المديهش (ص ٣٠٧).
(١) وانظر: «كشاف القناع» للبهوتي ـ ط. العدل ـ (٧/ ٢٥٩ ـ ٢٦٠)، وسيأتي النقل منه، «المنهاج في شعب الإيمان» للحليمي (٢/ ١٨٣)، «تحفة المنهاج» (١٢/ ١١٠) «شرح منتهى الإرادات» للبهوتي (٢/ ٩٤)، «عارضة الأحوذي» لابن العربي (٧/ ٨٨)، «السيل الجرار» للشوكاني (٤/ ٥٧٦)، الأجوبة السمعيات» لإسحاق ابن عبدالرحمن (ص ٩١) وما بعدها، «مجموع الرسائل والمسائل النجدية» (٣/ ٣٤).