قال جابر (١): نظر النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى السماء فإذا الشمس قد دلكت (٢) فقال: (الصلاة يا أبا بكر) (٣) يعني صلاة الظهر.

وقال جماعة من الصحابة والتابعين ذلك، وأنه لِصَلاة الظهر (٤).

وقال ابن مسعود - رضي الله عنه -: دلوك الشمس مغيبها وأنها صلاة المغرب (٥).

واللغة تحتمل القولين جميعا، ولكنها أشبه بالزوال من المغيب؛ لأنه عز وجل قال: {إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ} فيدخل في ذلك مع الظهر العصر والمغرب؛ لأن غسق الليل عشاء الآخرة، وهو اجتماع الليل وظلمته، ودل على صحة ذلك أيضاً أنه قيل: {وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ} فكان أمراً بالصلوات الخمس كلها بهذه الآية.

(١) هو: جابر بن عبد الله بن عمرو الخزرجي السلمي، أبو عبد الله ويقال أبو عبد الرحمن، شهد المشاهد كلها إلا بدرا وأحدا منعه أبوه، وهو أحد المكثرين من الرواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قيل إنه آخر من مات بالمدينة من الصحابة. توفي سنة ٧٤ هـ. ينظر: الاستيعاب (١/ ٢١٩) والإصابة (١/ ٥٤٦)
(٢) دلكت الشمس: زالت عن كبد السماء. ينظر: اللسان مادة (دلك).
(٣) أخرجه أحمد (٣/ ٣٩٧) والدارمي ١/ ٣٥ المقدمة، باب ما أكرم به النبي - صلى الله عليه وسلم - في بركة طعامه في قصة طويلة.
وأخرجه أبو داود ٢/ ٥٦٧ كتاب الصلاة باب الصلاة على غير النبي وابن حبان ٣/ ٢٦٤ كتاب الرقائق، باب الأدعية مختصرا، دون اللفظ الذي ذكره المؤلف.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٤ كتاب الصلاة، باب قوله: أقم الصلاة لدلوك الشمس عن: ابن عمر ومجاهد والشعبي.
وأخرجه في شرح معاني الآثار (١/ ١٧٥) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
وأخرجه الطبراني في الأوسط (٢/ ٩٧). وابن عباس - رضي الله عنه -
(٥) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٩٥ كتاب التفسير، سورة بني إسرائيل وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
أخرجه الطبري في تفسيره (٨/ ١٢٣) والبيهقي ١/ ٣٧٠ أبواب المواقيت، باب وقت المغرب بمعناه.