واختلفت الروايات في صلاة الخوف، فروى صالح بن خوات (١) عن سهل بن أبي حثمة (٢): أن صلاة الخوف - وقد صلى مع رسول - صلى الله عليه وسلم - أن * يصلي الإمام بطائفة ركعة، وتقوم الطائفة الأخرى وجاه العدو، فإذا قام في الثانية قضوا لأنفسهم، ومضوا فكانوا وجاه العدو، وجاءت الطائفة التي كانت بإزاء العدو فصلى بها الركعة الباقية عليه، ثم سلم، وأتموا لأنفسهم (٣).

(١) صالح بن خوات بن جبير بن النعمان الأنصاري المدني، عن: سهل بن أبي حثمة، وخاله عمر بن الخطاب، وعنه: ابنه خوات، ويزيد بن رومان، والقاسم بن محمد، ثقة. تهذيب الكمال: ١٣/ ٣٥، التقريب: ٤٤٤.
(٢) سهل بن أبي حثمة، واسمه عبد الله، وقيل: عامر بن ساعدة بن عامر الأنصاري الخزرجي، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو محمد المدني، صحابي صغير، ولد سنة ثلاث من الهجرة، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وزيد بن ثابت، وعنه: بشير بن يسار، وصالح بن خوات بن جبير، بايع تحت الشجرة، وشهد المشاهد كلها إلا بدراً، مات في خلافة معاوية. تهذيب الكمال: ١٢/ ١٧٨، التقريب: ٤١٨.
* لوحة: ١٠٧/أ.
(٣) رواه مالك في الموطأ: ١/ ١٦٤ كتاب صلاة الخوف حديث: ٢ من طريق يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات أن سهل بن أبي حثمة حدثه أن صلاة الخوف. الحديث.
قال ابن عبد البر: هذا الحديث موقوف على سهل في الموطأ عند جماعة الرواة عن مالك، ومثله لا يقال من جهة الرأي، وقد روي مرفوعاً مسنداً بهذا الإسناد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. التمهيد: ٢٣/ ١٦٥.
وقد رواه البخاري في صحيحه: ٤/ ١٥١٤ كتاب المغازي باب غزوة ذات الرقاع، موقوفاً ومرفوعاً من طريق القاسم بن محمد به، ومسلم في صحيحه: ١/ ٥٧٥ كتاب صلاة المسافرين وقصرها حديث: ٣٠٩ من طريق القاسم بن محمد به مرفوعاً.