وجميعاً صحيحان في معناها (١). وروي عن حذيفة في صلاة الخوف: أنها ركعتين للإمام، وركعة ركعة لمن خلفه، ولا يقضون (٢). وعن زيد بن ثابت مثل ذلك (٣). وروي عن جابر بن عبد الله ضد ذلك، وأن الإمام يصلي ركعتين بكل طائفة، فيصير للإمام أربعاً، ولكل واحدة من الطائفتين ركعتين (٤). وروي مثل ذلك عن أبي بكرة (٥)

(١) كذا في الأصل، ولعل الصواب: وجميعاً صحيحان في معناهما.
(٢) رواه أبو داود في سننه: ٢/ ١٦ باب من قال يصلي بكل طائفة ركعة ولا يقضون كتاب الصلاة، النسائي في سننه: ٣/ ١٨٨ كتاب صلاة الخوف، , وأحمد في مسنده: ٥/ ٣٩٩، وابن خزيمة في صحيحه: ٢/ ٢٩٣، والطحاوي في أحكام القرآن: ١/ ٢٠٣، وابن حبان في صحيحه: ٤/ ٣٠٢، والحاكم في المستدرك: ١/ ٤٨٥ كتاب صلاة الخوف وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي في سننه: ٣/ ٢٦١ باب من قال صلى بكل طائفة ركعة ولم يقضوا.
(٣) سنن النسائي: ٣/ ١٨٨ الموضع السابق، مصنف عبد الرزاق: ٢/ ٥١٠، مصنف ابن أبي شيبة: ٢/ ٢١٥ في صلاة الخوف كم هي؟ ، صحيح ابن خزيمة: ٢/ ٢٩٤، الأوسط: ٥/ ٢٧، أحكام القرآن للطحاوي: ١/ ٢٠٢، شرح معاني الآثار: ١/ ٣١٠، صحيح ابن حبان: ٧/ ١٢١، سنن البيهقي: ٣/ ٢٦٢ الموضع السابق.
(٤) البخاري في صحيحه: ٤/ ١٥١٥ الموضع السابق، صحيح مسلم: ١/ ٥٧٦ الموضع السابق حديث: ٣١١، ٣١٢.
(٥) أبو بكرة: نفيع بن مسروح، وقيل: نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي، مشهور بكنيته، تدلى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - من حصن الطائف ببكرة فكناه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأبي بكرة، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعنه: ا, لاده، والحسن البصري، مات بالبصرة سنة ٥١، وقيل: ٥٢ هـ. ... الاستيعاب: ٤/ ٢٣، الإصابة: ٣/ ٥٧١ ..