في ذهاب ضوئهما. والمصدر من وقب يقب وقبا ووقوبا فهو واقب، والأمر قب، وقبا وقبوا وقبي وقبا وقبن، ويقال: وقب الفرس والبرذون يقب وقيبا ووقوبا فهو واقب، وهو الذي تسمعه من جوفه.

• "ومن" نسق عليه. "شر" جر بمن. "النفاثات" جر بالإضافة. والنفاثات السواحر، واحدتها نفاثة. ومن قرأ «النافثات» فإنها تكون مرة ومرارا، والمشدد لا يكون إلا مكررا. والنفث الريح بالرقية ونفخ بلا ريق، والتفل نفخ معه ريق. وأنشد:

طعنت مجامع الأحشاء منه ... بنافذة على دهش وفتر

تركت الرمح يبرق في صلاه ... كأن سنانه منقار نسر

فإن يبرأ فلم أنفث عليه ... وإن يهلك فذلك كان قدري

أي تقديري.

• "في العقد" جر بفي. وأصل ذلك أن بنات لبيد بن أعصم سحرن النبي صلى الله عليه، فجعلن السحر في جف طلعة (أي في قشرها) تحت راعوفة بئر، وكان