فإن قال قائل: فلم اعتمدتم على الاحتجاج بعجز العرب دون الموالدين , وهو عندكم معجز للجميع , مع أنه يوجد للمولدين من الكلام البليغ شيء كثير؟ قيل: لأن العرب كانت تقيم الأوزان والإعراب بالطباع , وليس في المولدين من يقيم الإعراب بالطباع كما يقيم الأوزان والعرب على البلاغة أقدر لما بينا من فطنتهم لما لا يفطن له المولدون من إقامة الإعراب بالطباع , فإذا عجزوا عن ذلك فالمولدون عنه أعجز.