أميمة (١) بنت بشر من بني عمرو بن عوف، وهي امرأة حسّان (٢) بن الدّحداحة، وتزوّجها بعد هجرتها سهل (٣) بن حنيف حكاه المهدوي (٤).

وروي أنّها نزلت في أمّ كلثوم (٥) بنت عقبة بن أبي معيط، وهي أخت عثمان بن عفّان لأمّه، وأمّها أروى بنت عامر بن كريز (٦)، وأمّها البيضاء أمّ حكيم بنت عبد المطلب هربت فتزوّجها عمرو بن العاص ومعها أخواها عمارة والوليد فردّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أخويها للعهد الذي كان بينه وبين أهل مكة وحبسها فنزلت الآية (٧)، وروي (٨) أنّها نزلت في عمارة ابنة حمزة بن عبد المطلب حين أخرجها علي بن أبي طالب من مكة في عمرة القضاء، والله أعلم.

(١) انظر ترجمة أميمة بنت بشر في أسد الغابة: ٧/ ٢٥، الإصابة: ٤/ ٢٣٩.
(٢) حسان بن الدحداح أو الدحداحة، قال الحافظ ابن حجر في الإصابة: ١/ ٣٢٧: «أظنه ابن الدحداح، مات في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فصلّى عليه».
(٣) سهل بن حنيف: (؟ - ٣٨ هـ‍). هو: سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم الأنصاري، شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بايع عليا وشهد معه صفين، وتوفي بالكوفة. انظر: الاستيعاب: ٢/ ٩٢، الإصابة: ٢/ ٨٧.
(٤) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٨/ ٦١.
(٥) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٨/ ٢٣٩ وقال: وقد ذكرناه عن جماعة من أهل العلم وهو المشهور».وقال القرطبي في تفسيره: ١٨/ ٦١: «والأكثر من أهل العلم أنها أم كلثوم».
(٦) الصواب أنها أروى بنت كريز بن ربيعة، أسلمت وهاجرت وبايعت ولم تزل بالمدينة حتى ماتت. طبقات ابن سعد: ٨/ ٤٥، الإصابة: ٤/ ٢٢٨.
(٧) أخرجه ابن كثير في تفسيره: ٨/ ١١٨ عن عبد الله بن أبي أحمد وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: ٧/ ٢٣ وقال: «أخرجه الطبراني وفيه عبد العزيز بن مهران وهو ضعيف».وقال السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ١٣٢: «وأخرج الطبراني وابن مردويه بسند ضعيف عن عبد الله بن أبي أحمد فذكره».
(٨) ذكره الواقدي في المغازي: ٢/ ٧٣٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما.