قال عبد الله محمد بن علي البلنسي مؤلف هذا الكتاب: وهنا انتهى بنا (١) الغرض من الجمع بين كتابي «التعريف والإعلام» و «التكميل والإتمام» على قدر الجهد، ومبلغ الطاقة والإحاطة لا تنبغي إلا لله تعالى جعله الله خالصا لوجهه، ومقرّبا من رحمته بمنّه وكرمه، وكان الفراغ من تأليفه بربض البيّازين - حماه الله - من أرباض غرناطة - حرسها الله تعالى - عشيّة يوم السبت الخامس عشر لصفر عام ستة وأربعين وسبعمائة، ثم تراخت المدة في تهذيبه وتنقيحه واستخلاصه من المبيّضة، كما شاء الله تعالى بسبب شغل البال، وتغيّر الأحوال إلى يوم الأحد التاسع لذي قعدة من عام تسعة وخمسين وسبعمائة.

صورة ما كتبه تلميذه:

نجز الكتاب المسمى ب‍ «صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابيّ الإعلام والتكميل»، والحمد لله كثيرا كما هو أهله، وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما. وكان الفراغ من نسخه ما بين الظهر والعصر من يوم الاثنين لإحدى عشرة ليلة خلت من شهر صفر عام سبعين وسبعمائة على يدي عبيد الله إبراهيم بن موسى بن محمد بن موسى بن أحمد بن علي اللخمي عفا الله عنه آمين انتهى وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الحمد لله انتهى ما وجد في النسخة التي انتسخ منها هذه النّسخة، وهي نسخة تلميذ المؤلف أبي إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي المذكور في تاريخها فوق هذا كما وجد، وقوبلت بها بعد النسخ مقابلة على جهد الاستطاعة فوافقت والحمد لله تعالى، على يد كاتبها لأخيه الفقيه شيخنا سيدي الحسن بن علي الهلالي، ولمن شاء الله بعده، نفع الله الجميع بالعلم، ورزقهم الفهم في كتاب الله تعالى، والعمل به في أواخر جمادى الثانية عام تسعة وثمانين وألف، رزقنا الله خيره، ووقانا ضرّه بجاه سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم، عبيد ربّه عبد الرحمن بن محمد بن الإمام الألالي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

(١) ساقطة من الأصل.