١٨٥ {شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}.

(سي): إنما سمي الشهر شهرا لشهرته (١)، ورمضان: مشتق من الرمض، وهو شدة الحر فعلقه هذا الاسم من زمنه الذي كان (٢) فيه كما سمي ربيع من مدة الربيع، وجمادي من مدة الجمود (٣).

قال الزجاج في كتاب «الأنواء» (٤): «وكان اسمه قديما عند/العرب /١٨ ب العاربة «ناتقا»، لأنه (٥) كان يؤثل (٦) لهم في الغارات الأموال. ويقال: نتقت المرأة إذا أكثرت الولد» (٧).

وقال الزمخشري (٨): «إنما سمى ناتقا، لأنه كان ينتقهم أي: يزعجهم إضجارا لشدته عليهم».

وروي عن مجاهد (٩) أنه كره أن يقال: صمت رمضان، دون أن يذكر

= الصوفي، صاحب الرسالة. له أيضا: التيسير في التفسير، ولطائف الإشارات، ... وغير ذلك. أخباره في: تاريخ بغداد: ١١/ ٨٣، وفيات الأعيان: ٢/ ٢٠٥، سير أعلام النبلاء: ٨/ ٢٢٧، وطبقات المفسرين للداودي: ١/ ٣٤٤.
(١) اللسان: ٤/ ٤٣٢ (شهر).
(٢) ينظر: الأيام والليالي والشهور للفراء: ٤٥، وكتاب الأزمنة لقطرب: ٣٨، والزاهر لابن الأنباري: ٢/ ٣٦٨، الصحاح: ٣/ ١٠٨٠، اللسان: ٧/ ١٦٠ (رمض).
(٣) ينظر الأيام والليالي والشهور: ٤٢، الأزمنة لقطرب: ٣٨، الزاهر: ٢/ ٣٦٨.
(٤) لم أجد لهذا الكتاب ذكرا إلا في الفهرست للنديم: ٩٧، الذي نسبه إلى الزجاج، وغالب الظن فيه أنه مفقود.
(٥) في الأصل: «كأنه»، والمثبت في النص من النسخ الأخرى.
(٦) أي: يجمع. اللسان: ١١/ ٧٢٢ (وثل).
(٧) ينظر الصحاح: ٤/ ١٥٥٨، اللسان: ١٠/ ٣٥٢ (نتق).
(٨) الكشاف: ١/ ٣٣٦.
(٩) مجاهد: (٢١ - ١٠٤ هـ‍). مجاهد بن جبر - بفتح الجيم وسكون الموحدة - المكي القرشي، أبو الحجاج، الإمام