بينه وبين يوشع نبي، واسم أمه حنة. وقد قيل: إنه يوشع بن نون (١).حكاه المهدوي (٢).

وقيل (٣): إن النّهر نهر بين (٤) فلسطين والأردن.

تكميل: قال المؤلف - وفقه الله -: ويضعف قول من قال: إنه يوشع بن نون، لأن مدة داود هي بعد مدة موسى عليه السلام بقرون من النّاس، ويوشع هو فتى موسى (٥) عليه السلام.

وذكر أبو عمر بن عبد البر عن (٦) علي بن عبد العزيز الجرجاني (٧) - النّسابة - أنه قال: «لا أعلم شيئا يقارب الصحة في البربر إلا قول من قال:

إنهم من ولد جالوت، من بني قوط، أو قفط (٨) بن حام لا من العرب ولا من ولد

(١) يوشع بن نون بن أفرائيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم. فتى موسى عليه السلام، ابتعثه الله بعد موسى وأمره الله بالسير إلى أريحا لقتال الجبارين واختلف أهل العلم في تفاصيل ذلك. انظر المعارف لابن قتيبة: ٤٤، وتاريخ الطبري: ١/ ٤٣٥ - ٤٣٨.
(٢) التحصيل: ١/ ١٣٤ ب، عن قتادة، وأخرجه الطبري في تفسيره: ٥/ ٢٩٣ عن قتادة، وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز: ٢/ ٣٥٢ وضعفه. وانظر زاد المسير: ١/ ٢٩٢، ومفحمات الأقران: ٢١.
(٣) راجع هذا القول في تاريخ الطبري: ١/ ٤٦٩ عن السدي وأخرج في تفسيره: ٥/ ٣٤٠ عن ابن عباس، وقتادة، والربيع أنه نهر بين فلسطين والأردن.
(٤) «بين» ساقطة من جميع النسخ، وكذلك من التكميل والإتمام، وأثبتها محقق التكميل لكي يستقيم الكلام ولأنها ثابتة في جميع التفاسير التي ذكرت هذا القول.
(٥) عن المحر الوجيز: ٢/ ٣٥٢.
(٦) القصد والأمم: ٣٧، ٣٨.
(٧) الجرجاني: (؟ - ٣٩٢ هـ‍). هو علي بن عبد العزيز بن الحسن الجرجاني، أبو الحسن الأديب، القاضي، الفقيه. صاحب كتاب «الوساطة بين المتنبي وخصومه». أخباره في يتيمة الدهر: ٤/ ٣، وفيات الأعيان: ٣/ ٢٧٨، وطبقات السبكي: ٣/ ٤٥٩.
(٨) في القصد والأمم: «قبط»، وفي المعارف لابن قتيبة: ٢٦، وتاريخ الطبري: ١/ ٢٠٢: