نحو هذا الاسم، وله ابن يسمى نمروذ الأصغر. وكان ملك نمروذ الأصغر عاما واحدا، وكان ملك نمروذ الأكبر أربعمائة عام فيما ذكروا (١).
(عس) (٢): وقد ذكر أكثر النّاس أن نمروذ ملك الأرض كلّها وأنه لم يكن /ملكه لأحد (٣). /٣١ أ
روى الطبري (٤) وابن قتيبة (٥) وسنيد وغيرهم: أن الأرض ملكها شرقها وغربها أربعة، مؤمنان وكافران، فأما المؤمنان: فسليمان وذو القرنين، والكافران: نمروذ وبختنصر. والله أعلم.
تذييل: قال المؤلف - وفقه الله -: ذكر الشيخ أبو زيد في نسب نمروذ:
أنه كوش بن كنعان بن حام بن نوح. ورأيت في عدة نسخ من «تفسير ابن عطية» (٦): أنه نمروذ بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح.
قال المؤلف - وفقه الله -: وذكر سام هنا - والله أعلم - غلط أو تصحيف من الناسخ، وليس لسام ابن يسمى كوشا، وإنما كوش ولد حام.
قال أبو عمر بن عبد البر في كتاب «القصد (٧) والأمم» (٨) له: كان لحام أربعة من الولد: قفط بن حام، وقوط بن حام، وكوش بن حام وكنعان بن حام، إلا أن في كلام الرجلين تخليطا بعد حمل ما وقع من ذكر سام على التصحيف، لأن الشيخ أبا زيد نسب نمروذ لكوش بن كنعان بن حام. وأبو محمد بن عطية
(١) تاريخ الطبري: ١/ ٢٩١، وتفسير القرطبي: ٣/ ٢٨٤.
(٢) التكميل والإتمام: ١٣ ب.
(٣) أورد الطبري هذا القول في تاريخه: ١/ ٢٩٠ وقال: «وهذا قول يدفعه أهل العلم بسير الملوك وأخبار الماضين، وذلك أنهم لا يدفعون ولا ينكرون أن مولد إبراهيم كان في عهد الضحاك بن اندرماسب ... ، وأن ملك شرق الأرض وغربها يومئذ كان الضحاك».
(٤) تاريخه: ١/ ٢٩١، كما أخرجه في تفسيره: ٥/ ٤٣٣ عن مجاهد.
(٥) المعارف: ٣٢، عن وهب بن منبه.
(٦) ينظر المحرر: ٢: ٢٨٦ (طبعة المغرب).
(٧) في (ع): «القسط» وهو تحريف.
(٨) القصد والأمم: ٣٤.