وأما قصة عمار وأبيه ففيها نظر، وذلك أن تكلمهما ببعض ما أراده المشركون إنما/كان بمكة في أول الإسلام، والآية مدنية إلا أن تكون الآية /٣٤ ب تأخرت حتى نزلت بالمدينة كالوضوء الذي شرع بمكة ونزلت آيته بالمدينة، فيحتمل ذلك. والله أعلم.

٣٣ {وَآلَ عِمْرانَ ... }.

(سه) (١): هو عمران بن ماثان (٢)، وامرأته: حنة (٣) - بالنون - وليس باسم عربي، ولا يعرف أيضا في العرب «حنة» اسم امرأة.

وفي العرب: أبو حنة البدري - ويقال فيه: أبو حبة بالباء بواحدة وهو أصح - واسمه: عامر (٤).

ودير حنة بالشام (٥)، ودير آخر أيضا يقال له كذلك.

قال أبو نواس (٦):

(١) التعريف والإعلام: ٢٠.
(٢) كذا في المعارف لابن قتيبة: ٥٢، وتاريخ الطبري: ١/ ٥٨٥.
(٣) هي: حنة بنت فاقود بن قبيل كما في تفسير الطبري: ٦/ ٣٢٨، وتاريخه: ١/ ٥٨٥.
(٤) هو عامر بن عمر، وقيل: بن عمرو بن عمير بن ثابت الأنصاري البدري. صحابي جليل، ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب: ٤/ ١٦٢٨، وابن حجر في الإصابة في موضعين: (٣/ ٥٩١، ٧/ ٨٣، ٨٤) وأسند حديثه، وذكرا الخلاف المذكور هنا ورجحا ما صححه السهيلي رحمه الله.
(٥) لم أعثر على دير حنة بالشام، وذكر ياقوت الحموي في معجم البلدان: ٢/ ٥٠٧ ديرين يسمى كل واحد منهما ب «دير حنة». أحدهما: دير قديم بالحيرة. والثاني: دير حنة بالأكيراح، وهو الذي ذكره السهيلي هنا. قال ياقوت: هذا أيضا بظاهر الكوفة والحيرة.
(٦) أبو نواس: (١٤٦ - ١٩٨ هـ‍، وقيل غير ذلك). هو الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي - بالولاء -، أبو نواس. الشاعر المشهور. أخباره في الشعر والشعراء: (٢/ ٧٩٦ - ٨٢٦) وطبقات الشعراء لابن المعتز: