١٩٩ {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ... } الآية.

/٤١ ب (سه) (١) لما/نعى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم النجاشي (٢) للنّاس، وصلّى عليه، قال المنافقون: أيصلي على هذا العلج (٣)، فأنزل الله الآية (٤).والنّجاشي اسمه:

أصحمة بن أبجر (٥).

(عس) (٦): وقد روي (٧) أنها نزلت في عبد الله بن سلام وأصحابه والله أعلم.

ومعنى أصحمة: عطية بالعربية (٨).

(١) التعريف والاعلام: ٢٣.
(٢) ساقط من الأصل، والمثبت في النص من النسخ الأخرى ومن التعريف والاعلام.
(٣) العلج: الرجل من كفار العجم وغيرهم، والجمع: أعلاج وعلوج. انظر النهاية لابن الأثير: ٣/ ٢٨٦.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٧/ ٤٩٧ عن جابر بن عبد الله مع اختلاف يسير في لفظه. وفي إسناده أبو بكر الهذلي. قال الحافظ في التقريب: ٢/ ٤٠١ متروك الحديث. وأخرجه الواحدي في أسباب النزول: ١٣٥ عن أنس رضي الله عنه. ونقله - بدون سند - عن جابر، وابن عباس وقتادة وأما صلاة الرسول صلّى الله عليه وسلّم على النجاشي صلاة الجنائز الغائبة، ثابتة في الصحيحين، فقد روى الإمام البخاري في صحيحه: ٤/ ٢٤٦، كتاب مناقب الأنصار باب موت النجاشي «عن جابر رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه وسلّم حين مات النجاشي» مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا على أخيكم أصحمة» وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه: ٢/ ٦٥٧، كتاب الجنائز باب «التكبير على الجنازة.
(٥) ثبت في الصحيحين أن اسمه أصحمة كما مر دون ذكر اسم أبيه. وما ذكره السهيلي هنا يوافق ما أثبته الحافظ ابن حجر في الإصابة: (١/ ٢٠٥، ٢٠٦).
(٦) التكميل والإتمام: ١٧ ب.
(٧) أخرج ذلك الطبري في تفسيره: ٧/ ٤٩٨، ٤٩٩ عن ابن جريج وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ١/ ٥٣٣ وعزاه إلى ابن جريج، وابن زيد، ومقاتل.
(٨) ذكره الطبري في تفسيره: ٧/ ٤٩٨ عن سفيان بن عيينة وعبد الرزاق. وذكره البغوي في تفسيره: ١/ ٣٨٨.