١١ {يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ}.

(عس) (١): نزلت في جابر بن عبد الله، لما مرض وعاده رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فوجده لا يعقل، فتوضأ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ورش عليه من وضوئه فأفاق، وقال: يا رسول الله كيف أصنع في مالي؟ فنزلت الآية (٢).

وقد حكى محمد بن سحنون (٣) في كتاب «الفرائض» (٤) له، أنها نزلت في امرأة سعد بن الربيع (٥) حين توفي زوجها، وتركها وابنتين وأبا، فحاز الأب المال، فشكت ذلك للنبي صلّى الله عليه وسلّم، فقال: «قد يرى الله (٦) مكانكما فإن شاء أنزل فيكما قرآنا»، فنزلت الآية (٧) والله أعلم.

(١) التكميل والإتمام: ١٨ أ.
(٢) ثبت ذلك في رواية أخرجها الإمام البخاري في صحيحه: (٥/ ١٧٧، ١٧٨)، كتاب التفسير، باب يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ. والإمام مسلم في صحيحه: ٣/ ١٢٣٥، كتاب الفرائض، باب «ميراث الكلالة». وانظر تفسير الطبري: ٨/ ٣٤، وأسباب النزول للواحدي: (١٣٨، ١٣٩).
(٣) ابن سحنون: (٢٠٢ - ٢٥٦ هـ‍). هو محمد بن عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي القيرواني، أبو عبد الله. أشهر فقهاء المالكية. صنف الرسالة السحنونية، آداب المعلمين، والسير والحجة على القدرية، ... وغير ذلك. أخباره في سير أعلام النبلاء: (١٣/ ٦٠ - ٦٣) والديباج المذهب: (٢/ ١٦٩ - ١٧٣).
(٤) لم أقف على هذا الكتاب.
(٥) اسم امرأته: عمرة بنت حزم، كما ذكر الحافظ عن إسماعيل القاضي في أحكام القرآن. انظر الإصابة: (٣/ ٥٨، ٥٩).
(٦) ساقط من الأصل، (م)، (ع)، والمثبت في النص من (ق)، والتكميل والإتمام.
(٧) أخرجه الإمام أحمد في مسنده: ٣/ ٣٥٢، وأبو داود في سننه: ٣/ ١٢١، كتاب الفرائض، باب «ما جاء في ميراث الصلب»، وابن ماجه في سننه: ٢/ ٩٠٨، كتاب الفرائض باب «فرائض الصلب»، والترمذي في سننه: (٤/ ٤١٤، ٤١٥)، كتاب الفرائض، باب «ما جاء في ميراث البنات» عن جابر بن عبد الله، وقال: «هذا حديث