هو ابن خاطوب (١)، صاحب إلياس عليهما السلام.

(عس) (٢): ذكر الشيخ أبو زيد - رحمه الله - من أسماء الأنبياء المسمين في قوله تعالى: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَسُلَيْمانَ ... } إلى آخرها. اثنين وهما: أيوب واليسع.

وذكر معهما ذا الكفل، وليس مذكورا في الآية، ولم يعرض لسواهم.

فرأيت أن أنبه على جميعهم بحول الله تعالى.

فأقول: ابتداء الآية في ذكر إبراهيم - عليه السلام - ونسبه مشهور في السير (٣) وغيره في نسب النبي صلّى الله عليه وسلّم.

وهو إبراهيم بن تارح، وهو: آزر بن ناحور بن أسرغ (٤) بن أرغو (٥) ابن فالغ بن عابر (٦) بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لامك (٧) ابن متوشلخ (٨) بن أهنخ (٩)

(١) في تفسير الطبري: ١١/ ٥١٠: «واليسع بن أخطوب بن العجوز». وانظر المعارف: ٥٢، وتاريخ الطبري: ١/ ٤٦٢.
(٢) التكميل والإتمام: ٣٠ ب.
(٣) السيرة لابن هشام، القسم الأول: (١ - ٣)، والمنمق لابن حبيب: (١٩ - ٢١)، والمعارف لابن قتيبة: ٣٠، وتاريخ الطبري: (١/ ٢٣٣).
(٤) كذا في المعارف لابن قتيبة، وفي السيرة لابن هشام وتاريخ الطبري، ومروج الذهب: ١/ ٤٤: «ساروغ».
(٥) في (ق)، (م): «أرغو»، وهو موافق لما جاء في المعارف، وتاريخ الطبري، وفي السيرة لابن هشام: «راعو» بالعين المهملة، وفي مروج الذهب: «رعو».
(٦) في السيرة لابن هشام: «عبير».
(٧) في السيرة لابن هشام: «لمك»، وضبطه الحافظ في الفتح: ٦/ ٣٧٣: «لمك - بفتح اللام وسكون الميم -»، وما ورد في النص موافق لما جاء في كتاب القوم.
(٨) ضبطه الحافظ في الفتح: - بفتح الميم وتشديد المثناة المضمومة بعدها واو ساكنة وفتح الشين المعجمة واللام بعدها معجمة -.وفي كتاب القوم: «متوشالح».
(٩) في السيرة لابن هشام، وكتاب القوم: «أخنوخ». راجع سفر التكوين، الإصحاح الخامس.