يكتفي بذكر صاحب الكتاب (١)، وبعض هؤلاء لم أقف لهم على تراجم ولم أقف - أيضا - على كتبهم.
وقد يذكر كتبا ولا يصرح بأسماء مصنفيها (٢).
وفي بعض الأحيان يورد بعض الفوائد التي سمعها من شيوخه مشافهة (٣).
أما أهم الكتب التي صرح البلنسي بالنقل عنها أو ذكر مؤلفيها فوجدت أغلب هذه النصوص في كتبهم فهي كما يأتي:
أولا: كتب العقائد
١ - قانون التأويل للقاضي أبي بكر بن العربي (ت ٥٤٣ هـ).
٢ - عصمة الأنبياء للإمام فخر الدين محمد بن عمر الرازي (ت ٦٠٦ هـ).
٣ - الأربعون في أصول الدين للفخر الرازي أيضا.
ثانيا: التفسير وعلومه
١ - جامع البيان عن تأويل القرآن للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبريّ (ت ٣١٠ هـ).
٢ - شفاء الصدور تأليف محمد بن الحسن النّقّاش (ت ٣٥١ هـ).
٣ - الحجة في علل القراءات السبع لأبي على الحسن بن عبد الغفار الفارسي (ت ٣٧٧).
٤ - الكشف والبيان عن تفسير القرآن تأليف أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري (ت ٤٢٧ هـ).
٥ - تفسير مكي بن أبي طالب القيسي (ت ٤٣٧ هـ).
(١) نقل عن الشيخ أبي الطاهر بن بشير: ١٩٢، ونقل عنه في موضع آخر في القسم الثاني، وذكر اسم كتابه وهو إضمار القرآن. ونقل عن كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع لعبيد الله بن سليمان الرعيني.
(٢) ذكر كتاب روضة التحقيق، ولم يذكر مؤلفه، ولم أقف على ترجمته ولا على كتابه.
(٣) نقل عن شيخه محمد بن علي بن أحمد الخولاني. انظر: صلة الجمع: ١٤٢.