والخبر محذوف تقديره: ومن عنده علم الكتاب أعدل وأمضى قولا ونحو ذلك.

وقيل (١): هم اليهود والنصارى على العموم. والله أعلم.

= منصور وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والنّحّاس في ناسخه عن سعيد بن جبير.
(١) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٣/ ١٧٦ عن ابن عباس رضي الله عنهما، وذكره ابن عطية في تفسيره: ٨/ ١٨٩، وابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ٣٤١ عن العوفي عن ابن عباس. واختاره ابن كثير في تفسيره: ٤/ ٣٩٤ وقال: «وهو الأظهر ... » وقال أيضا: «والصحيح في هذا أن (ومن عنده)، اسم جنس يشمل علماء أهل الكتاب الذين يجدون صفة محمد صلى الله عليه وسلم ونعته في كتبهم المتقدمة من بشارات الأنبياء به كما قال الله تعالى: وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ، فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ الأعراف: آية: ١٥٦، ١٥٧» اه‍.