سلّما ثم ترقى فيه، وأنا أنظر ثم تأتي بصك (١) معه أربعة من الملائكة يشهدون أنّك رسول الله كما تقول، وايم الله، لو فعلت ذلك ما ظننت أني أصدّقك، ففي ذلك كلّه من قوله وقولهم نزلت الآية وخبرهم مستوفى في السيرة (٢) وغيرها (٣)، والله أعلم (٤).

١٠١ {وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ.}

(عس) (٥) قيل (٦): هي الطوفان والجراد والقمّل والضفادع والدّم والبحر والعصا (٧) والطّمسة والحجر، ويعني بالطّمسة دعاء موسى حين قال: {رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْاالِهِمْ} (٨) وقيل (٩): مكان الطّمسة والحجر السنون والنّقص من

(١) في هامش الأصل ونسخة (ز) و (ق): «(سي): الصك بفتح الصاد: الكتاب وهو فارسي معرب، والجمع صكاك وصكوك، قاله الجوهري وعياض». ينظر الصحاح: ٤/ ١٥٩٦، وزاد أنه يجمع على أصك، ومشارق الأنوار: ٢/ ٤٣، ٤٤.
(٢) انظر السيرة النبوية، القسم الأول: ٢٩٥ - ٢٩٨.
(٣) انظر تفسير الطبري: ١٥/ ١٦٤، ١٦٥، أسباب النزول للواحدي: ٣٠٠ وما بعدها، زاد المسير: ٥/ ٨٥، ٨٦، وتفسير القرطبي: ١٠/ ٣٢٨ وما بعدها، وتفسير ابن كثير: ٥/ ١١٦، ١١٧. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٥/ ٣٣٧ ونسبه لابن جرير وابن إسحاق وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٤) في هامش الأصل ونسخة (ق): «إنما اتبع السهيلي في قوله أن القائل عبد الله بن أبي أمية وحده ابن إسحاق إذ قال آخر القصة وأنزل الله عليه فيما قال عبد الله بن أمية: «وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ» إلى قوله: «بَشَراً رَسُولاً» لكن أتى ابن إسحاق بالقصة على ما نقلها ابن عسكر من عدم اختصاص عبد الله بهذه المقالة فالتعقيب صحيح».
(٥) التكميل والإتمام: ٥٢ أ، ٥٢ ب.
(٦) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٧١ عن محمد بن كعب القرظي وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٥/ ٩٢.
(٧) في نسخة (ز): «والعصى».
(٨) سورة يونس: آية: ٨٨.
(٩) أخرجه الطبري في تفسيره: ١٥/ ١٧١، ١٧٢ عن ابن عباس وعكرمة ومطر الوراق -