(عس) (١) هي مكة (٢)، والرسول صلى الله عليه وسلم.

٦١ {أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً.}

(عس) (٣) قيل (٤): إنها نزلت في النّبيّ عليه السلام وفي أبي جهل بن هشام، وقيل (٥): نزلت في حمزة وعلي وأبي جهل، والله أعلم.

٧٦ {إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى.}

(عس) (٦) قيل (٧): إنّه ابن عمّ موسى، وهو على هذا القول قارون بن يصفر بن يصهر، فعمران والد موسى، ويصفر والد قارون، على هذا القول أخوان، وهما أبناء يصهر بن قاهث على ما تقدّم في نسب موسى عليه السلام، وقيل (٨): هو عمّه، فيكون على هذا القول قارون وعمران أخوين والله أعلم.

٧٨ {عَلى عِلْمٍ عِنْدِي.}

(عس) (٩) قيل (١٠): أراد علم الكيمياء، والله أعلم.

(١) التكميل والإتمام: ٦٦ أ.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٠/ ٩٥ عن قتادة. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٢٣٤ عن قتادة.
(٣) التكميل والإتمام: ٦٦ ب.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٠/ ٩٧ عن مجاهد، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٣/ ٣٠٣ عن مجاهد أيضا.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٠/ ٩٧ عن مجاهد. وذكره الواحدي في أسباب النزول: ٣٥٣، وقيل غير ذلك. انظر الدر المنثور: ٦/ ٤٣١.
(٦) التكميل والإتمام: ٦٦ ب.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٠/ ١٠٥، ١٠٦ عن ابن جريج وإبراهيم وقتادة ومالك بن دينار وبه قال ابن قتيبة في المعارف: ٤٤.وذكره القرطبي في تفسيره: ١٣/ ٣١٠.
(٨) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٠/ ١٠٥ عن ابن إسحاق.
(٩) التكميل والإتمام: ٦٦ ب.
(١٠) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٢٤٢ عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما. وذكره القرطبي في تفسيره: ١٣/ ٣١٥ عن ابن عباس رضي الله عنهما. وأورده -