٤٢ {وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً.}

(عس) (١) قيل (٢): إنّ المراد صلاة الصبح وصلاة العصر، والله أعلم.

٥٠ {وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ عَمّاتِكَ} الآية.

(عس) لم يفرد (٣) العمّ والخال في هذه الآية إشارة إلى أنّه واحد بعينه، وإنما يريد أعمامه وأخواله لأن الله تعالى أحل لرسوله صلّى الله عليه وسلم من بنات أعمامه وعماته وأخواله وخالاته المهاجرات معه دون من لم يهاجر، روي (٤) ذلك عن أمّ هانئ (٥) قالت: خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله:

{إِنّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْااجَكَ} (٦) الآية، قالت: فلم أحلّ له لأني لم أهاجر معه.

ولفائدة التقييد بالهجرة أعاد هنا ذكر بنات العمّ وبنات العمّات وبنات الخال وبنات الخالات وإن كنّ داخلات تحت عموم قوله عند ذكر المحرّمات من النساء: {وَأُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ} (٧).وكان إفراد العمّ والخال وجمع العمّات والخالات في الآية وإن كان معنى الكل الجمع، لأنّ لفظ العمّ والخال لمّا كان يعطي مفردا معنى الجنس استغني فيه عن الجمع تخفيفا للفظ، ولفظ

(١) التكميل والإتمام: ٧٠ أ.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٢/ ١٧ عن قتادة، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٣٩٨ عن أبي العالية وقتادة. وقيل غير ذلك. انظر: زاد المسير: ٦/ ٣٩٨.
(٣) في نسخة (ح): «يرد».
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٢/ ٢٠، ٢١ عن أم هاني، ورواه الترمذي في سننه: ٥/ ٣٥٥ وقال: «هذا حديث حسن صحيح لا أعرفه إلا من هذا الوجه من حديث السدي».وأخرجه الحاكم في المستدرك: ٢/ ٤٢٠ عن أم هاني وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي».
(٥) أم هانئ بنت أبي طالب بن عبد المطلب، ابنة عم رسول الله صلّى الله عليه وسلم واسمها فاختة وهو الأشهر، روت عن النّبي صلى الله عليه وسلم أحاديث في الكتب الستة وغيرها. سير أعلام النبلاء: ٢/ ٣١١، الإصابة: ٤/ ٥٠٣.
(٦) سورة الأحزاب: آية: ٥٠.
(٧) سورة النساء: آية: ٢٤.