تصوير ويعترض المرعشي على تقسيم ابن الجزري لأزمان الغنة فيقول: «ولم أر في مؤلف تقدير امتداد الغنة في هذه المراتب. ا. هـ» (١). ويقول أيضا: «والذي نقلناه عن مشايخنا، وعن العلماء المؤلفين في فن التجويد المتقنين أن الغنة لا تزيد، ولا تنقص عن مقدار حركتين كالمد الطبيعي. ا. هـ» (٢).

(١) إفادة: في حالة الإخفاء علي القارئ أن يحذر من إشباع الضمة التي قبل النون (وكذلك الفتحة والكسرة) لأن إشباع الضمة أو تمطيط زمنها يتولد منه واو في مثل (منقلبا) فتصير (مونقلبا)، وإشباع الكسرة يتولد منه ياء في مثل (إن شاء) فتصير (إين شاء)، وإشباع الفتحة يتولد منه ألف في مثل (من جاء) فتصير (مان جاء).

(٢) إفادة: علي القارئ أن يحذر تحقيق النون من ناحية مخرجها عند أداء الإخفاء والاحتراز من إلصاق طرف اللسان بأصول الثنايا العليا (وطريق الخلاص منه تجافي اللسان قليلا عن ذلك) كما قال الدمياطي (٣). وعلى القارئ الحرص على تثبيت اللسان حتى لا يقرع مخرج النون.

(١) نهاية القول المفيد: محمد مكي نصر/ ١٢٥.
(٢) المرجع السابق، ١٢٦.
(٣) أحكام القرآن، محمود خليل الحصري/ ١٨٧.