وإذا عرض الاشتراك في ذي الغلبة جاز تخصيصه بالإضافة، كقولهم: أعشى تغلب، ونابغة ذبيان، وكقول الشاعر: من الوافر

٦٠ - ألا أبلغ بني خلفٍ رسولا ... أحقًا أن أخطلكم هجاني

وقولي: (غالبًا) احترازًا مما نبه عليه بقوله:

..................... ... ............ وفي غيرهما قد تنحذف

من نحو قولهم: (هذا يوم اثنين مباركًا فيه) حكاه سيبويه.

ونحو: هذا عيوق طالعًا، حكاه ابن الأعرابي، وزعم أن ذلك جائز في سائر النجوم، وقال الشاعر: من الطويل

٦١ - إذا دبران منك يومًا لقيته ... أؤمل أن ألقاك غدوًا بأسعد