لأجله آخر الفعل وهو المتحرك، تعين الفك، نحو: حللت ما حللته، وقوله: {فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ} القصص:١٣ {وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنقَلَبًا} الكهف:٣٦ {فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ} الشورى:٣٣ وإن كان سكونه للجزم أو شبه الجزم وهو بناء فعل الأمر جاز فيه الوجهان، وهي المسألة الرابعة من القسم الثالث؛ والفك لغة أهل الحجاز، وبها قرأ الأكثرون: {وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ} البقرة:٢١٧ وأجمع عليها في: {وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ} لقمان:١٩ والإدغام لغة تميم.

ثم لك في الأمر المضمون الأول إذا لاقى آخره ساكناً