و {إن الذين عند ربك} الأعراف:٢٠٦ والجار والمجرور نحو: {وله ما في السموات والأرض} الأنبياء:١٩ الروم:٢٦ وكل منهما متعلق بفعل تقديره: استقره، أو نحوه.

وصفة صريحة "صلة" أل ... وكونها بمعرب الأفعال قل اختصت "أل" من بين الموصولات بلزوم كون صلتها صفة صريحة، أي: خالصة للوصفية كـ"ـضارب" و "مقتول" و "سعيد"، أما ما غلب استعماله في الاسمية من الصفات كـ"ـأبطح" و "أجرع" و "صاحب" فلا يكون صلة لها، ووصلها بمعرب الأفعال -وهو المضارع- قليل، نحو:

٣٣ - ما أنت بالحكم التُرضَى حكومته ... ... ...