عند المحققين.

(والخبر الجزء المتم الفائدة ... كالله برٌ والأيادي شاهده)

الخبر ما تمت به الفائدة مع مبتدأ غير وصف مستغن، فنحو: "زيد أبوه قائم" لا يصح جعل الثاني فيه خبرا لعدم تمام الفائدة به، وإنما هو مبتدأ آخر، وما بعده خبره ومجموعهما خبر الأول.

(ومفرداً يأتي ويأتي جمله ... حاويةً معنى الذي سيقت له)

(وإن تكن إياه معنى اكتفى ... بها كـ"نطقي" الله حسبي وكفى)