الأولى: أن يدل مجموعها على معنى واحد، نحو: "أكلت الرمان حلوا حامضا".

الثانية: أن تقع بعد "إما"، نحو: {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} الإنسان: ٢.

الثالثة: أن تقع بعد "لا"، نحو: {فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا} طه: ٧٤ أمّا تعددها مع كون صاحبها متعددا فلا خلاف في جوازه، وهو منقسم إلى ثلاثة أقسام:

الأول: ما تعددا فيه لفظا ومعنى، كقوله:

(١٩٩ - وإنّا سوف تدركُنا المنايا ... مقدّرةً لنا ومقدرينا)

الثاني: ما تعددت فيه لفظا وصاحبها معنى، نحو: "لقيت أخويك راكبا وماشيا".

الثالث: عكسه، نحو: {وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ}.