وتأتي لابتداء الغاية الزمانية على الأصح، نحو: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ} الحجر: ١٠.

الرابع: تأكيد النفي، بإرادة التنصيص على عموم المنفي، بأن تزاد بعد نفي أو شبهه، وهو: النهي والاستفهام بهل، ونحو: {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ} يس: ٣٠ وتقول: "لا تضرب من أحد" و {هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ}