سورة هود ١١: ٤٣

{قَالَ سَـئَاوِى إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ}:

{قَالَ سَـئَاوِى}: قال الابن كنعان لأبيه: سآوي: السّين: أداة للاستقبال القريب؛ أيْ: سألجأ إلى جبل بعد قليل.

{إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ الْمَاءِ}: يعصمني: يحميني من الماء من الغرق، والعصمة: هي المنع، والحفظ ظاناً أنّ الموج، أو الماء لن يبلغ الجبل لارتفاعه، وقال نوح راداً على ابنه:

{قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ}: لا: النّافية للحال، والاستقبال.

{عَاصِمَ}: قد تكون اسم مفعول، وتعني: لا مخلوق، ولا مانع، ولا حافظ، أو لا معصوم اليوم؛ أي: الناجي، ولا يُغني، ولا يفيد جبل، ولا دعاء، ولا إيمان، ولا فرار. وعاصم: قد تكون اسم فاعل؛ أي: لا عاصم إلا الراحم (إلا الله وحده).

{مِنْ أَمْرِ اللَّهِ}: من عذاب الله؛ أي: الطّوفان، والغرق.

{إِلَّا مَنْ رَحِمَ}: إلا: أداة حصر.

{مَنْ}: اسم موصول؛ تفيد الاستغراق. كلّ من رحم الله؛ أيْ: بالنجاة.

{وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ}: وبدأ الموج يرتفع، ويرتفع حتّى لم يعد يرى الأب ابنه؛ أي: فصل، وحجز الموج بين نوح وابنه.

{فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ}: الفاء: للتوكيد.

{مِنَ الْمُغْرَقِينَ}: أيْ: ليس وحده من غرق، وإنما غرق معه الكثير. مُغرقين: بضم الميم؛ أيْ: لم يغرق بنفسه بسبب السّباحة، أو غيرها، وإنما أغرقه الله رغم حذره، وحيطته، وأغرق معه كلّ كافر ومشرك.